Николай Задорожный. Журнал Рубеж

Иконография братьев Задорожных

В конце ХІХ века полтавский крестьянин Степан Задорожный в поисках заработка и лучшей жизни переезжает в Читу. Устраивается разнорабочим в Читинских мастерских Забайкальской железной дороги. В 1898 году в семье Задорожных рождается старший из пяти сыновей по имени Федот. Через три года — сын Николай, еще через два – Петр. Всего в семье появится 5 сыновей и одна девочка.

Несмотря на небогатую жизнь, родители сделали все от них зависящее, чтобы дать детям образование. С разницей в несколько лет мальчишки учились в Читинской художественно-промышленной школе. Набожные родители воспитывали детей в православных традициях. В результате, четверо братьев выбрали одну и ту же профессию — иконописное творчество. После октябрьских событий старшие братья, вслед за семьей отца, эмигрировали в Маньчжурию.

Российский профессор Крадин Н.П., исследовавший творчество русских художников в китайской эмиграции, пишет, что только в одном Харбине к 1945 году насчитывалось 27 православных храмов! И каждому требовались настенные росписи, иконы.

Николай Задорожный с 1924 года писал иконостасы для церквей, а также освоил портретную живопись. Принимал участие в восстановлении Токийского воскресенского собора, разрушенного землетрясением в 1923 году. Заново создал иконостас и расписал стены. Кстати, в 1945 году, чтобы уберечь собор от американских бомбардировок и повторного разрушения, прихожане выкрасили стены храма в черный цвет. В 1947 году Николай Степанович переехал в США и поселился в Майами. Написал еще сотни икон для храмов Детройта, Вашингтона, Торонто, Ванкувера и Сиэтла.

Петр Степанович в 1933 году был рукоположен в сан дьякона. Прослужил много лет в Харбинском Доме милосердия и также писал иконы. Вместе с Николаем оформил крупнейший в Харбине Храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Строительство собора (после пожара деревянной постройки 1918 года) длилось более 10 лет и завершилось в 1941 году. Вновь отстроенный каменный храм вмещал две тысячи прихожан. В харбинском журнале “Рубеж” критики лестно отозвались о работе братьев Задорожных, назвав их продолжателями школы Виктора Васнецова! Однако, во время «культурной революции» Мао Цзэдуна большинство православных храмов в Китае разрушили…

Непростой оказалась судьба младшего брата — Василия Задорожного. В 1945 году, после поражения Японии, Василия арестовали сотрудники СМЕРШа. Пройдя 10 лет лагерей, Василий Степанович жил в Караганде, только позднее ему разрешили переехать в Ленинград. В 1975 году, уже будучи членом Союза художников, он добился разрешения эмигрировать к братьям в США.